《你练太极拳吗？》，摄影 / 录
像，2010
在上海，我问了几个年轻的城里人有
没有在练太极拳，他们异口同声地回
答「没有！」我继续追问为什么，他
们的答案仍然只有一个：「没时间。
」
对一个外国人来说，要在中国人的日
常生活中寻找道家精神的遗迹不是件
容易的事（除了那些大家早已熟知的
公园晨练景象，其中大部分人都超过
四十岁）。但道家、儒家以及共产主
义的影响似乎 / 肯定深深植根于中国
人生活从外到内的各个层面。
我用摄影机追踪了一个自行车上载满
了竹竿的人，我跟着他穿越了延安路
的十条小巷。绿灯亮起，但货车与出
租车仍然奔流不息，他一路追随车
流，我一路追随着他。无论有意识无
意识，我们都遵循了高级太极拳的四
条原则：沾、粘、连、随。
《G9》，文字 / 图像，2007 / 2010
在《G9》里，格撒勒虚构了中国在
2007 年用「G9」取代「G8」（八
大工业国）的故事。他用三联画的形
式对数字八、数字九以及字母 G（从
G8 到 G9）的形态进行了玩弄，并在
画面上添加了断开的完整圆圈。后者
让人想到了视力测试，或是更加日常
化的一种东西――1980 年代初非常流
行的吃豆电脑游戏。
这幅三联画的配色与文字片段源自某
种欧洲 / 西方中心式的修辞，即简单
的黑白两色象征着由权威统治而来的
简约。但这一设计逐渐被古代中国的
谋略概念以及道家对功效的思考所替
代，黄色开始取代白色（象征着西方
对所谓「黄祸」的恐惧）。
《G9》的灵感部分源于法国汉学家
弗朗索瓦·于连的著作《关于功效的论
述：中西思维之间》。
